人和人的关系中，最有价值的体验之一就是：“被看见”。
当一个人没有“被看见”的感觉，ta会陷入心理上的被孤立感，抑郁、绝望、空虚由此而生——虽然活着却犹如已死。这是为什么？
当两个人“相互看见”，你们就变成了对对方来说与众不同的人。这又是为什么？
拥有大量的粉丝、点赞为什么并不一定是“被看见”？
今天我们要和大家讨论的话题就是“被看见”——生而为人就注定有的一种“存在”的基本需求。
1.
要讨论“被看见”，需要从远古的人类社会说起。
我们都知道，人类天性是“群居”动物。面对自然的威胁、野兽的入侵、极度匮乏的资源，人类明白，只有相互依靠，才能生存下来。
在这样的背景下，一个人如果无法被他人和群体看见，意味着生存受到直接的威胁。Ta将没有办法获得存活所必需的支持和资源。不被看见，实实在在就等于宣判死亡。
随着文明的发展，虽然我们的生命看似已经不像过去那么依赖别人，但被看见的需求却留在了我们的血液中。不被看见，依然能给我们的精神造成接近于死亡的痛苦感。
2.
唐纳德·温尼科特是世界上最著名的精神分析师之一。他在他最著名的理论中提出，如果婴儿有一个好的养育者，这个养育者能够看见婴儿的需求，及时回应婴儿的种种行为，婴儿就能够发展出一个“真自我”（the true self）。这样的孩子能够知道自己要什么，ta的一生是为自己而活。
而如果养育者不能看见婴儿的真实需要，婴儿则会发展出一个“假自我”（the false self）。并且这个假自我会影响孩子的一生。
因为被看见，我们相信自己的需求是正当的，相信真实的自己是会受到关注和爱护的，于是我们有了真自我。即便当我们在长大后顺应环境需要，偶尔调用假自我来应付外界的时候，我们内心也有一个真实的自我存在。
“假自我”则是一种防御，一种行为的“面具”， 它是顺应他人的期待而存在的。因为不曾被看见，我们为了生存，学会了揣测他人的心思，讨好以获得活下去的机会。
“假自我”不能成为一个人内心世界的主宰，不能阻碍到一个人感知自己真实的存在。
如果“假自我”过度，或者“真自我”没有得到很好的建立，这样的孩子长大后常常就算做到了被社会肯定的优秀，内心也觉得空虚绝望，没有幸福的感受。
3.
被看见的体验，是健康有价值的爱的基石。
Branden教授认为，无论是友情还是爱情，“心理可视性”（psychological visibility）都是爱能够持续、能够有价值的基石。
你有没有遇到过这样一个人？Ta就像一面镜子一样，从ta的眼中我们看到最真实的自己。Ta眼中的我们，刚好和我们眼中的自己一样。Ta所欣赏的，刚好也是我最欣赏我自己的地方。Ta能够明白我是如何经历我的生命的，ta理解我的难以言说的过去和感受。
这种“我因为是我而被欣赏/喜爱/认可”的体验，与那些“因为一些社会公认的价值被喜爱”的体验是截然不同的。“因为我是我而被喜爱”所带来的精神上的满足感和愉悦感，是后者绝对无法比拟的。
这一刻，我们所感受到的，就是心理上的可视性——“心理意义的我”是能够被看见的。
我至今觉得这是一种很难用语言描述的喜悦感。
人的存在，必然有精神性的部分，而精神性的存在感相比于肉身的存在感，因为它的“隐形”，所以更难被我们确凿地感受到。因此当心理/精神的我被看见的时候，我们能够得到罕有的“存在的被确认感”——啊，我真的是这样存在着的！伴随于此，我们感受到巨大的狂喜。
即便是单方面的、偶然一次的被看见的体验，也会使人印象深刻。偶然一次被一个不太熟悉的人看透心声的体验，我们会铭记很多年。
而如果两个人双向地产生了心理可视性，持续地能够看见对方真实的“心理自我”，甚至能够看见对方自己也看不清的部分，这就变成了一段很有价值的关系——我们通过这段关系不断地发现我们自己。
这也就是Branden教授认为的友谊的价值所在。
尽管可能经历感情挫折，人们仍然有不断去爱、去和另一个人缔结关系的冲动，正是因为在关系中，我们体验到了心理可视性，感受到了他人对我们内在特质的看见和认同——这种感受会使我们不断渴望再次经历它。
最终，爱一个人也就是在对方心里找回了我们自己。
4.
这个社会上的许多attention seeker，也就是那些格外渴望注意力的人，都是缺乏了被重要的他人看见的体验。
如前文所说，因为ta们真实的自我不曾被重要的人看见，ta们就对自我的存在产生了羞耻感。
因为不曾被看见，这样的孩子开始认为“真实的自己是不好的，是应该被掩盖起来的”，甚至发展到因为相信真实自己是不足的、有缺陷的，一旦被看见就产生强烈的羞耻感。
Ta们于是学会了伪装，假装自己是比真实的自己“更好”的样子，而“更好”的标准，就是外界和他人的期待。
Ta们一方面通过讨好、伪装、甚至哗众取宠的方式来获取别人的注意力，试图用此打破不被看见的自己所处的死寂、绝望的内在环境；另一方面，又同时把真实的自己越埋越深，陷入更深的空虚。
真实的内在自我被看见，和简单地获得他人的注意力所带来的体验是截然不同的。当真实的自我被看见、被接纳或者反对，我们都能得到存在感。而真实的自我被肯定的体验，则让我们越来越感到放松、安全。只要像自己一样活着，就能够被接受和认可，是一件非常“抗焦虑”的事。
而如果是通过埋藏真实的自我获得他人的关注，则会带来许多复杂的情绪。我们在接收到关注的同时，仍然会感到隐藏的愤怒，因为对方忽略了真实的我们。也会带来恐惧感，害怕真实的自我不够好，而终将失去这样的关注。我们是紧绷的，焦虑的。
5.
而扭转不好的局面、让改变发生的关键，仍然是创造出新的“被看见”的体验。
“被看见”的体验，是自我改变的前提，也是疗愈发生的时机。
在心理咨询的过程中，无论任何流派技术，咨询师为病人创造的重要的治愈性体验就是“被看见”。
被看见意味着，对方此刻全情投入在你的身上，对方此刻为你而存在。
被看见也意味着，对方付出最大的努力聆听你，你可以放心地让你的脆弱展现出来，不用担心会被伤害。
被看见还意味着，对方不畏艰难地理解了你身上那些令人难解的部分，ta陪你一起明白了你为何会成为今天这个人。
随着“被看见”的体验发生，我们也用温柔的眼光重新审视了一遍自己。我们重新理解那些因为羞愧、悲伤不敢去“深究”的那部分的自己，并随之产生情感，释放情感。在释放情感的过程中，升华了那些可能是创伤性的经验。
这个过程，就是与自我的和解。
6.
最后我们想告诉大家，如果想要获得“被看见”的体验，你应该怎么做。
首先你要明白，寻找被看见的体验，就如同寻找真爱一样，需要冒险的精神。这是勇者的游戏。
生而为人，你就有价值。不需要符合任何条件，不需要作出任何成绩。当你能够鼓起勇气相信这一点，并开始忍受着强烈的不适，怀着深深的脆弱表露出来，你走向爱和连接的伟大征程就迈出了第一步。
其次，你要学会挑选那些“对”的人去表露你自己。
不要选择那些对所有人不好，却告诉你只会对你一个人好的人。选择一个总是友善的人，一个安全的人，一个足够成熟的不会随意评价别人的人。
有时候我们无法获得“被看见”的体验，只是因为我们一直选择了错误的目标，不断付出注定是徒劳的努力。有时候，对于寻求被看见这件事来说，父母也可能是错误的人。
最后，请你先看见你自己。
请你学会用温柔的、不评价的、关怀的目光去看你自己。看那些多年来被冷落的需要，那些因为不被一些重要他人喜爱而被深深埋藏起来的部分。
看见你自己，然后会有人看见这样的你。并且对那个人来说，这样的你刚刚好。
正文到此结束。
