节前做了胃镜。这两年得了一个怪不舒服的病，叫做“返流性食管炎”，当然还有其他慢性的肠胃问题。今年还动了一场小手术。
作为第一批奔三的90后，我们自我意识极强，凡事都爱随心所欲。从离开家上大学开始，这十年过得最是随性不过，吃饭、睡觉都没有定点一说，白天不饿就不吃了，半夜饿了就大吃一顿宵夜。觉也少，天天三四点睡。
说实话，我以往一直觉得这些都不是什么大不了的事情。但自从这两年生病，频频觉得不舒服，才不得不开始关注起生活中许多特别具体的问题。
我小时候一直被告知“只管读书就好，生活的事不值得你操心“，衣来伸手饭来张口，乐得天天看书看电影，思考一些阳春白雪的问题。到如今真的开始安排自己，才发现“好好生活”这四个字，端的是费力——
原来照顾好自己是一件需要很多精力、对我来说非常困难的事情，常常感到精力不够顾及生活中诸多琐碎，有种overwhelmed by life的感受。
于是我留心观察了一下身边的同龄人，发现和我有一样苦恼的人并不在少数。不会自我照顾，可能是这个时代的年轻人最为普遍的现象之一。而大家到了快30岁的时候也开始受到身体的反噬，过敏、肩颈腰椎、消化道问题等等。
这些问题的来源，表面上看是混乱的生活方式。我们在粉丝中做了一个小调查，共回收113份有效问卷。值得一提的是，样本中88.50%的受访者，学历为本科及本科以上。可以说这是普通人群中相对聪明或者努力的一群人，但他们的生活过得怎么样呢？
调查数据来看，这些人中极大比例都有着不健康的生活方式，排名最高的三位为：熬夜（77.88%），其次是不运动锻炼（或者过度运动）（57.52%）及睡眠时间过少或过多（46.02%）。
那么大家一般熬多久的夜呢？38.94%的人在当日的23点-24点入睡，有接近半数的人（43.36%）在24点到次日2点之间入睡，还有3.54%的人在2点之后。（看心情的有5.31%）
单身受访比已婚更容易晚睡。42.86%的单身受访在24-2点入睡，已婚受访仅20%；38.96%的单身受访在23-24点之间入睡，已婚受访有50.00%。
男性睡得更晚。11.54%男性在2点之后入睡，对应女性比例为1.19%。
26-30岁的人睡得最晚，有54.55%这个年龄段的人在24-2点之间入睡；其次是18-25岁的人，45.16%。
有30.09%的人表示自己吃饭不太按时。其中，接近一半的男生能够做到按时吃饭，却有高达70%的女性无法做到总是按时吃饭，可能因为女性有更多减肥的诉求，对于进餐的心情总是充满纠结；
已婚人群“总是”按时吃饭的人也更多（50.0%），单身的为31.17%。也就是说，女性和单身人群更容易出现三餐混乱的状况。
可能由于工作节奏过快、以及传说中的过午不食减肥大法，早餐和晚餐更容易不规律——61.06%的人最不规律的是早餐，34.51%的人最不规律的是晚饭。
饥饿感成为了一种日常体验。超过半数的人（57.51%）会经常或者时不时地，在工作学习中感到饥饿。
我们就像是在使用一件物品一样使用自己的身体，这可能是这个时代给我们造成的“去人性化”的影响中，最普遍和最显著的一种。
照顾好自己的日常生活和身体，看起来应当是一件自然而然、非常简单的事，却成为当下无数年轻人的挑战，这究竟是为什么？
身心一体，我们今天要来聊聊造成这种现象的精神性因素以及解决它的心理途径。
从根本上而言，失去了“心-身”之间的连接，是造成这一系列问题的根源所在。
简单来说，就是你的心灵/头脑，与你的身体无法沟通了。你身体的感受无法被你自己的头脑理解。你的身体和心灵在割裂地运转。
比如说，长期饮食不规律的人，频繁减肥导致身体分泌饥饿素的紊乱，会失去感受到“饥饱”的能力。
我们无法及时、准确的解读自己身体的感受。无论是累、饿、渴或者困。明明很累了却不觉得、明明饿了、渴了却没意识到，明明很困了却很亢奋——这些都是身心失联的表现。
在这种状况下，我们与身体之间的关系是彼此隔绝、乃至于敌对的。只有等到身体尖叫、给出了极端反应的时候，我们才注意到它的存在。往往这时，身体的损伤已经发生了。
这是个高效运转的消费主义社会。“去人化”是一种流行的存在状态。什么是去人化？去人化（dehumanlization）指的是我们变得更不像人了，我们的人的属性降低了。
如果你审视正发生在我们身边的生活，你会发现如今我们更少感知真切的私人的情感、更多把自己当作工具式的齿轮，投入高效的生产性的运转。我们所追求的生活也是被高度标签化的——用什么、吃什么、自己的身体应该努力变成什么样子。
在这样的环境中，我们越来越少从内心生发出想法、欲望、感受。越来越多被植入、规训。我们不再知道自己需要和想要什么。
此外，丰富的电子娱乐比如手机游戏、电视剧等等，进一步让我们的大脑始终充斥在对刺激的渴求中。我们的头脑始终兴奋，这种兴奋凌驾在身体感受之上——从而更让身体的表达弱不可闻。
精神分析师Donald Meltzer在他的发言‘The Claustrum: A Projective Identification View of the World’中提到：
我们中的一些人，与其说是活在外在世界中，不如说是活在内在世界里。他们感知到的外在世界，是内在世界向外的投影。
之所以养成这样身心分离的状态，与我们如何被抚养长大有关。
如果我们从未被教育过如何自我照料，而不断去追逐更强大的头脑，被教育遵守纪律，例如一些在寄宿学校和无人照顾的环境中长大的孩子，长大后仍然不明白什么是“好好照顾自己”。他们可能追求成就、表现优异，但他们自己仍然会如同儿时的环境一样忽视自身的感受。
如果去看这些人居住的房屋，你可能看到大片的混乱和垃圾。这也是他们内心状态的外在表现。
他们与自身的关系甚至可以说是虐待式的，只不过他们意识不到自己在虐待自己罢了。
混乱的食物、夜宵，混乱的睡眠时间，难以走出屋子的死宅，满不在乎地节食减肥，只为把身体塞进最小号的服装里，无不是自我虐待的表现。他们不懂如何珍惜自己和善待自己，只因为他们对自身并没有一种温柔的心境——因为他们不曾被那样好好对待过。
他们可能具备多种技能、或者呈现出高度的自律，但他们从来没有学会过“如何好好照顾自己”这件事，也不懂“善待自己”真实的含义。
这是因为他们早年的成长环境入侵了他们的内心，成为他们无法自控的强迫性的自我认同。他们严苛对待自己、或者漫不经心地对待自己的方式，正是来自童年的环境。
总结一下前文，我们可以看到，是这样一群人特别不懂得如何照顾自己：
- 在成长的早期，他们或者没有得到良好的照料，或者被告知生活的料理是不重要的，他们应当片面地追求头脑的发展；
- 他们或者始终活在混乱中，或者从外界内化了一套有虐待性的秩序，这种秩序隔绝他们与自身的感受，令他们长期忽视自我的感受和声音。
- 在成年后，他们的生活往往忙碌，令他们超负荷地运转，经常有顾此失彼、注意力短缺的感受。
- 同时他们的生活中充满了刺激，令他们的头脑常常处在兴奋中。他们的注意力是涣散的，作息是紧张和混乱的，时饱时饥，经常觉得无缘由地疲惫或者身体上的不适。
这些人不懂如何善待自己。以这种状态生活，最终会出现失衡，遭到生活的反噬。
那要如何改善这种状况？最重要的就是重建身心之间的链接。
恢复身心之间的链接，最终的目标是达到身心之间的共时性，身体的感受能在发生的当下就被头脑捕捉到并且精确解读、从而发出符合身体需求的行为指令。
身心隔绝，更有利于人们只靠头脑生活，用理性武装自己的脆弱和恐惧。这种身心失联，为逃避我们最为恐惧的东西提供了空间。逃避并不可耻且有用，但身心假使能够一致，你也能更深地了解自己，从而明白如何善待自己，并能做出真正是对你好的决定。
好多年前红过的一本流行小说《Eat, Pray, Love》里，女主多年信赖的婚姻轰然崩溃，陷入绝境之后，她跟自己说的是，要“take baby-steps”去慢慢变好。我特别喜欢“baby-steps“这个意象，这个意象也特别适合身心失联的人。
假如你希望重建身心之间的链接，你也需要从“baby-steps”开始。你要学会刻意倾听自己的身体发出来的讯息。此时我的感受是什么？是饿还是渴？我累了吗？我想休息吗？我身体里有什么感觉？有疼痛吗？
这些看起来十分简单的问题，并没有那么容易解答。你一开始可能需要花费挺长时间去感受和体会。在这里想为大家介绍“正念生活”这个概念，它倡导人们在生活的每一刻，都把全部的思维和注意力，全盘投入在此时此地、此情此景，来减少因为放不下过去和担忧未来造成的煎熬痛苦。
身体，就是我们活在当下的最重要的媒介。我们的思维可能前往过去和未来，但身体永远只在当下。
正念也是从把全部的注意力放在身体感受上开始的，要求我们放下批判，全然接纳自己的全部感受、想法。我在此刻发生了，我就接纳和允许这种发生。因此它能改变一个人和自我之间的关系——你学会接受真实和全部的自己。
一个正念生活的人，首先会更全然地感知到生活的种种滋味。其次，长期的刻意练习会训练使得我们的身心高度一致。你知道身体和头脑的整体才是你自己。
当你正念生活的时候，你就能够感知到每一刻你的最真实的需求，然后你会动用你全部的智能和直觉，判断自己能否满足它、应当以何种方式去满足。
此时，你就变成了一个自我观照和自我照料的人。你像一个照料者一样，随时理解自己的需求，并尽最大的能力满足好这些需求。你就与自己之间达成了一种善待的关系。
知易行难，愿我们都能慢慢学着和自己相处，学着聆听自己的身体和内心，学着照料自己，与生活之间达成一种合作的关系。
原文始发于微信公众号（KnowYourself）：熬夜、暴食、失眠……我们为什么照顾不好自己？| KY主创随笔: “自我照料”与“身心分离”
